Σάββατο 17 Φεβρουαρίου 2024

Είναι πολύ απλό το αφύσικο να γίνει φυσιολογικό.

Πρώτα βάζεις το θέμα στο τραπέζι. Πάντα υπάρχουν οι καλοθελητές που θα κάνουν την αρχή. Το τυλίγεις με ένα αμπαλάζ πιασιάρικο, ευαισθητούλικο, να έχει κάτι από «ανθρώπινα δικαιώματα», «ισότητα», «δημοκρατία». Και το δίνεις σε πολιτικούς «προοδευτικούς» και συνεργαζόμενα ΜΜΕ για να ξεκινήσει η προπαγάνδα στην κοινωνία.

Συγχρόνως οργανώνεις τη διαπόμπευση, τον τραμπουκισμό, τη συκοφάντηση, ακόμη και το κυνήγι όποιου τολμήσει να πει ότι ο γάιδαρος δεν πετάει. Διότι κατά τον «προοδευτικό νου» ο γάιδαρος φυσικά και πετάει. Και εκτός από τον ιπτάμενο γάιδαρο, έχουν δικαίωμα σε πτήσεις και η κατσίκα και ο ασβός και άλλα ζώα, τα οποία ναι μεν δεν τα προίκισε η φύση με φτερά, αλλά αυτό δεν έχει καμία σημασία στις μέρες μας.

Αφού, λοιπόν, βομβαρδίσεις την κοινωνία με όλες τις μουρλές θεωρίες και πεποιθήσεις διαφόρων που σε παλαιότερες εποχές θα ήταν του γιατρού, αλλά τώρα τους ακούμε με ανοιχτό το στόμα, το παράλογο, το αφύσικο, το εξωφρενικό αρχίζει και φαίνεται συμπαθές. Εξοικειώνεται το κοινό με τον ιπτάμενο ασβό. Σου λέει, αυτός δηλαδή γιατί να μη δει τη γη από ψηλά όπως ο αετός; Και έτσι αρχίζει η κοινωνία να σκέφτεται πόσο αδικημένα είναι από τη φύση ο ασβός, το κουνάβι, ο τράγος και πώς θα αποκατασταθεί η αδικία. Ερχεται, λοιπόν, ο «προοδευτικός» πολιτικός και δίνει λύση. Με έναν νόμο και ένα άρθρο όλα αυτά τα ζώα που δεν μπορούν να πετάξουν θα αποκτήσουν φτερά.

Υπάρχουν βέβαια και μερικοί γραφικοί, κάτι συντηρητικοί, καθόλου ανοιχτόμυαλοι που επιμένουν πως αυτό δεν γίνεται. Και έχουν καταντήσει στις μέρες μας οι λογικοί να φαίνονται ζουρλοί και οι ζουρλοί κανονικοί άνθρωποι.

Ο,τι ακριβώς συνέβη και στο θεατρικό έργο του Ιονέσκο «Ρινόκερος». Οταν εμφανίστηκε ο πρώτος ρινόκερος στην πόλη, όλοι ήταν ανάστατοι. «Τι είναι αυτό;» έλεγαν. Σιγά σιγά οι ρινόκεροι πολλαπλασιάζονταν. Ο κόσμος άρχιζε να τους συνηθίζει. Δεν προκαλούσαν πια εντύπωση. Μέχρι που τελικά όλοι στην πόλη έγιναν κι αυτοί ρινόκεροι και ο ήρωας έμεινε ο μόνος άνθρωπος. Δεν είναι τυχαία η επιλογή του ζώου από τον συγγραφέα.
Ετσι και τώρα. Οι ρινόκεροι γίνονται κανονικότητα και ο κόσμος συνηθίζει. Μόνο που όσοι αποδέχονται τους ρινόκερους μετατρέπονται και οι ίδιοι σε παχύδερμα. Οι άνθρωποι τελικά σε αυτήν τη χώρα θα μείνουν μία μειοψηφία;

*Διδάκτωρ Διδακτολογίας Γλωσσών και Πολιτισμών, Πανεπιστημίου Paris III-Sorbonne Nouvelle

Πηγή:  newsbreak.gr


Πέμπτη 25 Ιανουαρίου 2024

Ι.Κατσούρης: Εδώ ο κόσμος καίγεται και ο Πρωθυπουργός ασχολείται με το αν θα γίνει ο Μπάμπης ο σουγιάς μανούλα.

 

Τον τελευταίο καιρό είμαστε θεατές στο θέατρο του παραλόγου, με πρωταγωνιστή τον Πρωθυπουργό, τους υποταγμένους και απόλυτα ελεγχόμενους Υπουργούς του, να αγωνιούν  εάν θα περάσει ο νόμος για τον γάμο των Ομοφυλοφίλων ώστε να ανοίξει ο δρόμος για την υιοθεσία.

Η Ελλάδα απειλείται με αφανισμό από την υπογεννητικότητα και αντί να στηρίξουν να νέα ζευγάρια να κάνουν παιδιά θα επιβάλουν το δικαίωμα στους ομοφυλόφιλους να υιοθετούν.

Στο πρόσφατο συνέδριο του Economist, που έγινε στο Καβούρι, ανακοινώθηκαν ότι η υπογεννητικότητα έχει σπάσει κάθε ρεκόρ και η μείωση του πληθυσμού μέχρι το 2050 υπολογίζεται να φτάσει τα 1.500.000 άτομα.

Δουλειές δεν υπάρχουν, υπάρχει υπογεννητικότητα και η Μητσοτακική Κυβέρνηση προσπαθεί να λύσει το πρόβλημα με το κάλεσμα 500,000 Φανατικών Ισλαμιστών Φιλότουρκων Πακιστανών  και το δικαίωμα υιοθεσίας στους Ομοφυλόφιλους. Περαστικά μας.!!!!!!

Κατσούρης Ιωάννης

 

Δευτέρα 6 Νοεμβρίου 2023

Γιατί οι Οικουμενιστές χαρακτηρίζουν φανατικούς όσους Ορθόδοξους ομολογούν Χριστό;

 

Εριστική, (δαιμονική κατ’ επίφαση) διαλεκτική, αφού δεν διαλέγεται για την αλήθεια, πάρα μόνο για τις εντυπώσεις

Είναι πλέον φανερό και στον πιο καλοπροαίρετο αναγνώστη πως οι Οικουμενιστές έχουν καθιερώσει τεχνάσματα και εργαλεία στην επικοινωνία τους, που όλοι αναγνωρίζουμε.

Η φαρέτρα τους έχει εξοπλιστεί με επικοινωνιακά “βέλη”, δοκιμασμένα κυρίως στην πολιτική. 

Μιλάνε με χρησμούς, αφήνουν περιθώρια διαφορετικών ερμηνειών σε κείμενα ή ομιλίες τους.

Χρησιμοποιούν τη διγλωσσία, άλλα λένε στον πιστό λαό και άλλα στους διαλόγους με αιρετικούς, αλλόθρησκους, άθεους και άπιστους.

Χρησιμοποιούν νεοπαγείς όρους με άγνωστο εννοιολογικό περιεχόμενο.

Τυφλωμένοι από τα φώτα της Εσπερίας, φωτίζονται δήθεν από τις πλάνες των γνωστικών και των φιλοσόφων της Δύσης.

Ασπάζονται και χρησιμοποιούν αυστηρά τη ρητορική της σιωνιστικής Νέας Εποχής και ευαγγελίζονται τις αξίες της μασονίας.

Όλα αυτά με ναυαρχίδα την παναίρεση του Οικουμενισμού (οικουμενική κίνηση). 

Αυτοί αλωνίζουν ανενόχλητοι και αντιμετωπίζουν με υπεροψία και χλευασμό όσους ΔΕΝ ασπάζονται το ευαγγέλιο του Οικουμενισμού.

Προσφιλής χαρακτηρισμός είναι ο όρος “φανατικοί”.

Σε άρθρο για την Ιεραποστολή, αφορμή στάθηκε μια “οικουμενιστική κουτσουλιά”. Σε μια μικρή παράγραφο, χώρεσε άφθονο οικουμενιστικό δηλητήριο:

«Υπάρχουν και οι φανατικοί που θεωρούν ότι η Εκκλησία και η θεολογία έχουν ήδη τελειώσει εδώ και χίλια χρόνια, και το κριτήριον και μέτρον Ορθοδοξίας είναι το μήκος της γενειάδας και το μίσος κατά των αιρετικών, και η ταύτιση του χριστιανισμού με την Ελλάδα (εθνοφυλετισμός) χωρίς να υποψιάζονται μήπως απέχουν οι ίδιοι απο την Ορθοδοξία, μήπως έχουν συγχίσει ιστορικές συγκυρίες με τα δόγματα της Εκκλησιας».

Η παράγραφος αυτή έκρυβε 6 ψευδείς ή ανυπόστατους ισχυρισμούς για τους Ορθοδόξους, που από τους οικουμενιστές χαρακτηρίζονται φανατικοί.

Ισχυρισμός 1ος, για να δικαιολογήσουν την μεταπατερική τους αίρεση:

Υπάρχουν και οι φανατικοί που θεωρούν ότι η Εκκλησία και η θεολογία έχουν ήδη τελειώσει εδώ και χίλια χρόνια.

Ισχυρισμός 2ος (αντανάκλαση) για να κουκουλώσουν το δικό τους μίσος για κάθε τι παραδοσιακό:

Υπάρχουν και οι φανατικοί που θεωρούν πως κριτήριον και μέτρον Ορθοδοξίας είναι το μήκος της γενειάδας. 

Ισχυρισμός 3ος, για να δικαιολογήσουν τη δική τους παναίρεση. Θεωρούν πως τα δόγματα είναι τείχη του αίσχους που στέκονται εμπόδιο  στον διακαή τους πόθο, την άνευ όρων ένωση, με μια αγάπη δίχως Αλήθεια:

Υπάρχουν φανατικοί που θεωρούν πως κριτήριο Ορθοδοξίας και μέτρο Ορθοδοξίας είναι το μίσος κατά των αιρετικών.

Ισχυρισμός 4ος που κρύβει βαθιά μέσα του, το αρχέγονο μασονικό μίσος των ολετήρων της Ελληνορθοδοξίας:

Υπάρχουν φανατικοί που θεωρούν πως κριτήριο και μέτρο Ορθοδοξίας είναι η ταύτιση του χριστιανισμού με την Ελλάδα (εθνοφυλετισμός).

Ισχυρισμός 5ος που είναι ένα πιθανό ενδεχόμενο για τους ου κατ’ επίγνωση ζηλωτές, μα είναι βεβαιότητα για τους αιρετικούς, πολλώ δε μάλλον για τους παναιρετικούς οικουμενιστές: 

Υπάρχουν φανατικοί που δεν υποψιάζονται μήπως απέχουν οι ίδιοι από την Ορθοδοξία.

Ισχυρισμός 6ος που φανερώνει περισσότερο την ταραχή και τον πανικό στον οποίο βρίσκονται. Ωσάν οι κανόνες της Εκκλησίας και το Ευαγγέλιο να έχουν ημερομηνία λήξεως (μη γένοιτο):

Υπάρχουν φανατικοί που έχουν συγχίσει ιστορικές συγκυρίες με τα δόγματα της Εκκλησίας.

Ατυχώς η Ιεραποστολή στον 20ο αιώνα αποτέλεσε το εύφορο έδαφος για συγκρητιστικές εκτροπές στην Ορθόδοξη Εκκλησία.

Στον 21ο η Ιεραποστολή αξιώνει την άνευ όρων ένωση με τους αιρετικούς, δίχως μετάνοια και επιστροφή στην Μία, Αγία, Αποστολική και Καθολική Εκκλησία. 

Η παναίρεση του Οικουμενισμού επιτίθεται ολομέτωπα στην ορθόδοξη πίστη.

Στώμεν καλώς

Η Αγιοπατερική, Ιεροκανονική και Ευλογημένη Αποτείχιση από τους Οικουμενιστές Επισκόπους και Ιερείς, είναι μονόδρομος.

Καλή Μετάνοια…

Άρθρο του Ελευθέριου Ν. Κοσμίδη

Πηγή: katanixi.gr

 

Σάββατο 4 Νοεμβρίου 2023

Κ.ΑΣΚΟΥΜΗΣ: ΟΧΙ στην 40ετή παραχώρηση της ΠΛΑΤΕΙΑΣ ΝΕΡΟΥ και τη μετατροπή της σε συναυλιακό χώρο

Η Εταιρεία Ακινήτων Δημοσίου (ΕΤΑΔ) Α.Ε. πρόσφατα προκήρυξε ανοικτό διαγωνισμό, προκειμένου να προχωρήσει σε μακροχρόνια μίσθωση (40 + 10 χρόνια), στη Ζώνη ΙΙΙ του Ολυμπιακού Πόλου Φαλήρου, όπου περιλαμβάνει το γήπεδο του TAE KWON DO, το Γυάλινο Κτίριο, την «Πλατεία Νερού», καθώς και την «Εσπλανάδα».

Η παραχώρηση χαρακτηρισμένων από την πολιτεία κοινόχρηστων – ελεύθερων χώρων, όπως η «Πλατεία Νερού» (ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ Η ΕΤΑΔ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΕΙ ΩΣ ΣΥΝΑΥΛΙΑΚΟ ΧΩΡΟ) και η «Εσπλανάδα» που αποτελούν τους τελευταίους ελεύθερους χώρους στο Δήμο μας, δεν έρχεται μόνο σε αντίθεση με τον υφιστάμενο χαρακτηρισμό τους, αλλά στερεί από τους κατοίκους των Δήμων Καλλιθέας και Π. Φαλήρου την ελεύθερη πρόσβαση προς το Παραλιακό Μέτωπο.

Επιπλέον, οι κάτοικοι των Τζιτζιφιών και του Π. Φαλήρου υφίστανται την ηχορύπανση που προέρχεται από τις συναυλίες κατά τους καλοκαιρινούς μήνες.

Εκφράζουμε την πλήρη αντίθεσή μας στην απόφαση αυτή της ΕΤΑΔ και δηλώνουμε ότι θα αναλάβουμε πρωτοβουλίες ενημέρωσης και θα προχωρήσουμε σε δυναμικές κινητοποιήσεις, ώστε να υπερασπιστούμε τα συμφέροντα των πολιτών και του Δήμου μας.

 

Παρασκευή 27 Οκτωβρίου 2023

Η γη βρίθει ανθρώπων oι οποίοι δεν αξίζουν ούτε να τους μιλά κανείς (Βολταίρος)


Posted at 00:02h in Uncategorized, ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ          by Lectures Bureau

Πάντοτε, εντούτοις, η αύξηση της ροπής για απομόνωση και μοναχικότητα είναι στον κάθε άνθρωπο άμεσα συναρτημένη με την διανοητική του άξια, καθώς ή ροπή αυτή -όπως ειπώθηκε- δεν είναι μία ροπή αμιγώς φυσική, προκληθείσα από την ανάγκη, αλλά απλώς το αιτιατό ορισμένων εμπειριών και του στοχασμού επ’ αυτών, συγκεκριμένα της διάγνωσης σχετικά με το άθλιο ποιόν, τόσο από ηθική όσο και από διανοητική άποψη, της συντριπτικής πλειονότητας των ανθρώπων.

Της διάγνωσης, μάλιστα, -και τούτο είναι το χείριστο- ότι στο εκάστοτε άτομο τα ηθικά και τα διανοητικά ελαττώματα συνομωτούν και αλληλοβοηθούνται, ούτως ώστε να προκύπτουν τα παντοειδή εκείνα βδελυρά φαινόμενα που καθιστούν την συναναστροφή με τους περισσότερους ανθρώπους δυσάρεστη, αν όχι ανυπόφορη.

Η κατάληξη είναι ότι, παρόλο που σ’ αυτόν τον κόσμο υπάρχουν ουκ ολίγα πολύ άσχημα πράγματα, το πλέον άσχημο είναι και παραμένει η ανθρώπινη κοινωνία, ώστε ο Βολταίρος, ο κοινωνικός αυτός Γάλλος, αναγκάσθηκε να πει: la terre est couverte de gens qui ne meritent pas qu’on leur parle.

«η γή βρίθει ανθρώπων oι οποίοι δεν αξίζουν ούτε να τους μιλά κανείς»

[Επιστολή της 21.06.1762 στον Μ.le Cardinal de Bernis]

Τον ίδιο αυτό λόγο κατονομάζει, και ο Πετράρχης – ο πράος αυτός άνθρωπος που αγαπούσε τόσο σφοδρά κι επίμονα την μοναχικότητα – για τούτη την κλίση του:

Βίο μοναχικό πάντοτε αποζητούσα (τα ρυάκια το ξέρουν, η ύπαιθρος και τα δάση)

Εκείνους τους κουτούς, στρεβλούς και φαύλους ν’ αποφύγω

Που απ’ τον δρόμο για τον ουρανό έχουν ξεστρατίσει.

(Πετράρχης, Σονέττο 221)

ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΠΡΑΚΤΙΚΗΣ ΣΟΦΙΑΣ

ARTHUR SCHOPENHAUER

Πηγή: lecturesbureau.gr

 

Τετάρτη 27 Σεπτεμβρίου 2023

Δ.ΑΠΑΤΑΓΓΕΛΟΣ: Η Σωστή επιλογή για την 1η κοινότητα Καλλιθέας

 

Ο Δημήτρης Απατάγγελος είναι γιατρός ( Ψυχίατρος) δεν είναι επαγγελματίας πολιτικός αλλά ένας ενεργός πολίτης που πιστεύει στην συμμετοχή στα κοινά για ένα καλύτερο αύριο – καλύτερη ποιότητα ζωής για την πόλη μας.

Βιογραφικό από τον γιατρό:

Γεννήθηκα και μεγάλωσα στην Καλλιθέα όπου και δραστηριοποιούμαι επαγγελματικά ως ιδιώτης Ψυχίατρος-Ψυχοθεραπευτής.

Πρώην μέλος του Δ.Σ των Κ.Α.Π.Η και της δημοτικής επιχείρησης του Δήμου Καλλιθέας, πρόεδρος σχολικής επιτροπής και ενεργό μέλος εγχώριων και διεθνών ιατρικών οργανισμών για την προάσπιση και φροντίδα της ψυχικής υγείας.

Φίλες και φίλοι,

η πόλη μας τα τελευταία 9 έτη γνώρισε μια πρωτοφανή αδράνεια σε όλα τα μεγάλα ζητήματα και τις ανάγκες ενός σύγχρονου δήμου, απαξιωμένη, χωρίς κανένα μικρό ή μεγάλο έργο που δίνει ώθηση αλλά και κίνητρο στους πολίτες της να ζουν σ’αυτή.

Με αυτά τα δεδομένα θεωρείται επιβεβλημένη η αλλαγή πορείας και η ανάθεση της ευθύνης σε ανθρώπους που αποδεδειγμένα δούλεψαν, οραματίστηκαν αλλά και άφησαν έργο.

Σε αυτή την προσπάθεια τίθεμαι στην κρίση σας ως υποψήφιος κοινοτικός σύμβουλος της 1της Κοινότητας με επικεφαλή τον άξιο αυτοδιοικητικό και υποψήφιο δήμαρχο Κ.Ασκούνη.